COVID-19 y comunidades indígenas. impacto social y económico en comunidades diaguitas del departamento Santa María (Catamarca) / COVID-19 and indigenous communities. social and economic impact on diaguita communities in the department of Santa María (Catamarca)

El surgimiento del COVID-19 y su expansión pandémica ha repercutido profundamente en todos los aspectos que hacen a la reproducción social, generando insondables consecuencias. La presente investigación tuvo como objetivo indagar y analizar el impacto social, sanitario y económico de la pandemia COVID-19 en comunidades indígenas de la provincia de Catamarca, buscando identificar también las diferentes estrategias construidas por parte de estas comunidades para hacer frente a este fenómeno. Asimismo, se propuso registrar las percepciones presentes en las comunidades indígenas con relación al COVID-19 y a las medidas implementadas a raíz del contexto de pandemia. Como caso de estudio se trabajó con seis comunidades diaguitas del departamento Santa María (Catamarca), las cuales integran la Unión de los Pueblos de la Nación Diaguita (UPND). La investigación ha tenido un carácter exploratorio y un diseño metodológico predominantemente cualitativo, basado en la realización de entrevistas en profundidad como principal instrumento de recolección de datos y de un relevamiento en las diferentes comunidades involucradas mediante la implementación de entrevistas estructuradas. Los resultados brindan información acerca de los impactos sanitarios, económicos, socioculturales y territoriales de la pandemia COVID-19 y las medidas implementadas en comunidades diaguitas. Se destaca la importancia de la existencia de prácticas y saberes vinculados a la "medicina tradicional" en las comunidades, así como los procesos de organización (inter)comunitaria para hacer frente a las situaciones adversas. Asimismo, se evidencia la existencia de ciertas tensiones entre las comunidades indígenas (con sus cosmovisiones y sus prácticas ancestrales) y el sistema de salud oficial, y la importancia que adquieren políticas públicas de salud que permitan la articulación y complementación de saberes de los distintos paradigmas en tensión, el de la medicina tradicional y la biomedicina.

Atención Primaria de la Salud en comunidades diaguitas de Salta y Catamarca. Prácticas, estrategias y percepciones en torno a la salud y la interculturalidad / Primary Health Care in Diaguita communities of Salta and Catamarca. Practices, strategies and perceptions around health and interculturality

INTRODUCCIÓN La presente investigación aborda la problemática de la atención de la salud familiar y comunitaria en territorios diaguitas en el Noroeste argentino, entendiendo que un obstáculo para la aplicación de las mismas es la falta de información precisa sobre las condiciones y contextos en que se llevan a cabo. Se propuso orientar la mirada hacia las estrategias de implementación de APS y la percepción que las comunidades tienen sobre las mismas en la región andina de las provincias de Salta y Catamarca. OBJETIVOS Se ha propuesto analizar y comprender las formas de atención de la salud familiar y comunitaria, dando cuenta de las prácticas y estrategias de Atención Primaria de la Salud, así como de la recepción de las mismas, sus aciertos y deficiencias, en comunidades diaguitas de las provincias de Catamarca y Salta. MÉTODOS La investigación ha tenido un carácter exploratorio y un diseño metodológico cualitativo, que prestó especial atención a las dimensiones simbólicas de la acción social y la perspectiva de los participantes. Como casos de estudio se trabajó con las comunidades Pucará Angastaco y Condorhuasi de la provincia de Salta; y La Hoyada, Famabalasto, Alto Valle del Cajón y Los Nacimientos-Río Las Cuevas de la provincia de Catamarca. Se llevaron a cabo 18 entrevistas en profundidad a diferentes integrantes de las comunidades diaguitas bajo estudio y 10 entrevistas a referentes de programas nacionales y provinciales de salud para pueblos originarios, así como a profesionales y personal de la salud que trabajan en dichos territorios. Asimismo, se llevó a cabo un relevamiento de manera colaborativa con las comunidades que abarcó 114 familias en total de las seis comunidades bajo estudio. RESULTADOS Se caracterizan las políticas de salud, la situación de la atención sanitaria y el modo de intervención por parte de los equipos de Atención Primaria de la Salud de los hospitales en los territorios comunitarios bajo estudio, así como las percepciones acerca de la calidad de dicha atención por parte de las comunidades. Se identifican saberes y prácticas de la medicina tradicional en las comunidades y la existencia de tensiones y conflictos entre las prácticas ancestrales comunitarias y la biomedicina en el marco de la interculturalidad. DISCUSIÓN Los resultados de la investigación ponen de manifiesto la existencia de tensiones entre el sistema de salud público y las prácticas y saberes de salud indígena que se despliegan en las comunidades. Si bien se observa un avance en la creación de políticas públicas de revalorización y reconocimiento de derechos indígenas, al mismo tiempo se evidencia cierta descoordinación y poca incidencia real en los territorios, donde se reproducen generalmente lógicas de invisibilización y colonialidad hacia los saberes y prácticas de los pueblos indígenas en general y la carencia de perspectivas interculturales en la atención de la salud en particular. En paralelo, se observa un creciente proceso de revalorización de las prácticas y saberes de la medicina indígena ancestral en el seno de las comunidades. A la vez que se fortalecen los procesos organizativos y de autoidentificación como pueblos indígenas, las prácticas de salud de estas cosmovisiones se fortalece

Salud e Interculturalidad. Prácticas y saberes médicos tradicionales del pueblo Diaguita del Valle de Yokavil y la puna catamarqueña y su relación con el sistema de salud pública / Health and Interculturality. Traditional medical practices and knowledge of the Diaguita people of the Valle de Yokavil and the Puna catamarqueña and its relationship with the public health system

INTRODUCCIÓN La presente investigación aborda la problemática de la salud y la interculturalidad en territorios indígenas. La preocupación académica por la interculturalidad aplicada a la salud se ha profundizado recientemente a partir de la problematización de la relación entre la medicina tradicional y la biomedicina. Existe un importante repertorio de saberes y prácticas que se desarrollan en las comunidades indígenas vinculados a la medicina tradicional que no son considerados, más bien desacreditados, por los modelos dominantes de la medicina moderna. OBJETIVO Se propone caracterizar el acceso a la salud de las comunidades originarias del pueblo Diaguita de Catamarca que habitan en los departamentos de Andalgalá, Belén y Santa María, así como identificar, describir y sistematizar ciertas prácticas y saberes terapéuticos tradicionales y su relación intercultural con el sistema de salud pública. MÉTODOS Es de carácter exploratorio y parte de un diseño metodológico cualitativo, mediante observaciones y entrevistas en profundidad que permiten conocer, interpretar y comprender los significados que los propios sujetos les asignan a sus experiencias. RESULTADOS Se identifican las políticas públicas de salud presentes en el territorio y la percepción que las comunidades tienen sobre su desempeño, así como también las principales demandas y necesidades que en términos de acceso a la salud tienen como pueblo. Se indican los principales padecimientos y problemas de salud que afectan a dichas comunidades y el modo en que los mismos son tratados, rastreando en este punto el encuentro/desencuentro entre la población, sus prácticas y saberes tradicionales y los servicios de salud pública en el territorio. DISCUSIÓN Se problematiza el acceso a la salud de las comunidades diaguitas catamarqueñas a partir de diferentes nociones de interculturalidad, en el marco de procesos de re-existencia indígena frente a las persistentes relaciones de colonialidad, inferiorización y subalternización de la cual son objeto como pueblo originario